В 1958 году на площади Сен-Мишель в Париже случайно сталкиваются художник
и поэт Брион Гайсин и Уильям Берроуз. По совету последнего Гайсин переезжает
в богемный «Разбитый» Отель, дом номер девять по Git le Coeur, что
в Латинском Квартале. Там он посвящает Берроуза в свои художественные разработки
— «Разрезки» и Метатезы. Так начинается важнейшее сотрудничество в современной
литературе...
...Гайсин также исследовал проекции изображения, применив их в самых
первых световых шоу. Вместе с молодым математиком из Кембриджа Иэном Соммервилем
он разработал «Машину Мечты» — цилиндр с внутренним источником света, выдающий
световые вспышки с частотой 10.56 раз в секунду (для кустарной Машины Мечты
число вспышек варьируется между восемью и тринадцатью в секунду). Резонируя
с мозгом, она создает направленную проекцию альфа-волн, повергая испытуемого
в трансоподобное состояние — погружение в несметную, причудливую смену
образов, как во сне, и в многообразие цветов — «рисует картины в голове
наблюдателя». Действие основано на том же принципе, что и в современных
умственных штучках: на пациента надевают защитные очки, направляют в глаза
быстро пульсирующий свет и синхронизируют внешние звуки (в Лондоне мы
с приятелем, прежде чем соорудить самим Машину, баловались обыкновенным
стробоскопом, регулируя частоту вспышек — А.К). Результат — глубокое
медитативное состояние с сильнейшими галлюцинациями. Эффект чем-то напоминает
калипсол без побочек (калипсол, кстати, заслуживает отдельной статьи.
Когда-нибудь пробовали спид-болл дяди Коли? Мозг превращается в муху, тело
в бляху и все «взрывается в дымке пурпурных испарений и астральных миазмов»).
В ИСТОРИИ ИСКУССТВА. В ИСТОРИИ МАГИИ И НАУКИ. В ИСТОРИИ МИРА. СОЗДАН
ТОЛЬКО ОДИН ОБЬЕКТ, ПОЗВОЛЯЮЩИЙ ВИДЕТЬ С ЗАКРЫТЫМИ ГЛАЗАМИ. МАШИНА МЕЧТЫ.
...Гайсин и Берроуз намеревались осуществить «молниеносный захват цитаделей
просвещения», взяв на вооружение полное расстройство чувств, как учили
столетие назад первые европейские ассасины (хашишины) — Рембо, Бодлер,
Готье и Де Куинси. Сквозь толщу времени проступал лик легендарного Старца
с Горы, Хассана-и-Саббаха, терроризировавшего в одиннадцатом веке Ислам
из своей крепости Аламаут. Он не оставил никаких облеченных в слово учений
или доктрин. Любая мысль, согласно Хассану-и-Саббаху, должна состоять из
предположений и игры воображения. Мышление Гайсина, как указывал Берроуз,
категорически исключала его из любой документально оформленной религии
или философской системы. Его мир был по своей сути магическим (вспомните
высказывание Краули: «Алхимия терпелива. Рождается в тишине. Подобно
Дао распознает божественность риска, мощь бесполезности, случай - просто
столкновение двух целей»). Брион говорил, что мы «здесь для того,
чтобы идти». Будущее в космосе. И не в космическом пространстве, как
большинство предполагают, а во внутреннем космосе. Будущее, как и вселенная,
здесь — в уме.
— МЫ ЗДЕСЬ, ЧТОБЫ ИДТИ
— МОЖНО ПОТЕРЯТЬ ПАЛЕЦ.
МОЖНО ЖИЗНЬ.
КАЖДЫЙ ХОТЬ НЕМНОГО ТЕРЯЕТ ЗДЕСЬ
НА ПУТИ СКВОЗЬ ЭТУ РАСУ КРЫС...