Speaking In Tongues
Лавка Языков

ЕВГЕНИЙ ШЕШОЛИН

Дополнения к «Северному Дивану»⁽¹⁾

(оригинальные стихи в малых персидских формах из 1-ого варианта 1982-84 гг.)

Публикация и комментарии Артема Тасалова

КИТЭ⁽²⁾

1

Где плод, до косточки прозрачный?

Где кожица под ворсом туч?

Гдк скважина в лазурной дверце?

Где взгляда режущего ключ?

2

Индейского, пестрого, полудикарского дыма

Из детства клубами размотан мохнатый клубок.

Я только просил не оставить меня на дороге;

За стебель высокий цеплялся зеленый вьюнок.

Стихи -- как дымок, и вдохнет их мой ангел на небе:

На равных с другими сгорает в огне мотылек.

Я в сладком дыму вспоминаю отрубленный корень,

Но: вышли на улицу: мерзлая почва, молчок...

3

Силой тайну не разгадают.

Ломкие цветы в ночи благоухают.

И старых деревьев вдоль дороги,

И этих тихих слов еще хватает.

Желтый свет в окне чужого дома

На тоненькой скрипке играет.

4

Ты прав, не на земле мы повстречались:

В Фарландии, на хуторе Ойле!

Последние шаманы-могикане

Не пребывают никогда в киле⁽³⁾.

И вправду -- слишком солнечная правда

И не привьется к ледяной земле.

Сгорели звезды в почерневшем небе,

И ты бредешь в серебрянной золе.

5

Что же поделаешь, раз я молчать не умею? --

Горький сегодня язык губы ведет, говоря:

Наса, -- так звали любимую черную кошку,

Нет, ночецветной была, -- ты и ходила, царя!

Холодно в доме давно, но усилился ветер:

Выпал любимый агат, вытекли два янтаря⁽⁴⁾.

6

Я время никогда не отражал, --

Не зеркало я, -- омут, -- я кривляться не хочу.

Ты знаешь мой цветной высокий грех:

За серого прожить я домочадца не хочу⁽⁵⁾.

Ты сам Свое Зерцало приоткрыл,

И в зеркале кривом я отражаться не хочу!

РУБАИ

7

Во сне я ждал чудес, но чудеса

Не покатились дальше колеса...

Я вышел из раздавленного тела⁽⁶⁾

И вымыл небом сонные глаза.

8⁽⁷⁾

Как боль погасла жажда дальних стран;

Открылся более печальный балаган

На старой детской площади моей

Сквозь предвечерний голубой туман.

9. ЛЖЕ-ПОЭТУ СОВРЕМЕННИКУ

Полживей ложь для сложенных из лжи

Положено слагать, наложник лжи!

У нас не ложь лишь то, что лгут повсюду,

Мы облажались, мы лежим во лжи!

10

Серьги мороза горят в ушах,

Звезды -- в распущенных волосах,

Сладкая льдинка, холодные губы,

Замок хрустальный в больших глазах.

11

Узор и глина, цветы и ваза...

Когда б не в вихре -- бабочка-фраза!...

До боли сладко, до счастья горько

Дошла до сердца стихов проказа!

12

Сквозь сон летят случайные лучи

От вечной, занавешенной свечи:

Всплыл очерк бирюзового окошка

И потонул в агатовой ночи.⁽⁸⁾

13

Теперь и облако стоит в реке,

Как будто медлит палец на курке;

Весь мир повис, как яблоко Адама,

На разума неверном черенке.

14. НЕПРАВИЛЬНОЕ РУБАИ

Туда, где Водяной в грязи размяк,

По щиколотку в жести, с перепоя,

Туда, где сгнил еще один барак --

На Дно идет товарный порожняк!⁽⁹⁾

ФАРДЫ⁽¹⁰⁾

15

Вдоль по улице-времянке деревянной слободы

Неподвижно провожают домовитые коты.

16. А. Н.⁽¹¹⁾

Восточным князем не родиться, и жизнь свою, ленивый дервиш,

Ты, как подстреленную птицу, рассеянно в ладони держишь.

17

Какой прощальной вспышкой бросилось

Рябины гроздь в пространство осени!⁽¹²⁾

18

Лепились облака великих дел,

Дул теплый ветер, сладко пахли липы.

19

Мои деревья -- меценаты! И гонорар мой нищий -- лето!

Приснившегося халифата -- я за придворного поэта.

20

Не надо ничего другого: туманы, бледная заря,

Холодных сумерек оковы, сырые вздохи ноября.

21

Нет, не здесь! -- за горами откроются райские страны, --

Кипарисы назначены ведать дорогу домой!

22

О прекратите, люди, спор о мировом начале! --

Весной природа родилась -- вне всякого сомненья!

23

Пусть ночь опустится темней, накроет сведенья и слухи;

Пусть будет тихим ваш приход, спокойно заиграют лютни.

24

Решили: «Вылепим его с себя...»

-- О, сколько в пальцах ваших зла и боли!

25

Слились, как бы назад мелькая, спицы;

В пыли раздавлен черный виноград.

26

Там есть шершавая дорога среди заброшенных полей, --

Надеюсь, навсегда немного она останется моей.

27

Шел век таинственный: все мертвецы проснулись,

Скрипел песок священный на зубах.

28

Это будет, как бывает в детстве:

Обод сна и золотая спица.

29

Я пластмассовый город отдам за перчинку,

За соленую звездочку дикого взгляда.

30. ВОЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД БЕЙТА МИРЗЫ ГАЛИБА

Я разлучен с тобой: я -- рыбка, оторванная от воды...

Иль тело без души, и рыбка плескалась только что во мне.

1. Здесь представлены 30 малых форм, которые я отобрал из «Дивана», подаренные мне Женей 25 февраля 1985 г. С обратной стороны синей обложки в половину листа он написал: «Тёма, дарю тебе эти куклы. Может быть, хоть одна из них -- живая.» Он строго относился к своему творчеству и в «Диван» 1988 г. не включил эти З0 «кукол». Но поскольку я нахожу их живыми, то вот они. Комментариев на этот раз немного -- большей частью все уже сказал раньше.

2. Китэ -- как бы укороченная газель, с тем отличием, что не рифмуются строки первого бейта и нет заключительного бейта с упоминанием имени автора.

3. Кила -- строго говоря -- грыжа. Но в нашей компании тех лет это слово было символом для многих явлений жизни. Более всего оно выражало некую аморфность какого-либо феномена социальной жизни и межличностных отношений и несло в себе негативный оттенок. Наиболее часто оно употреблялось в выражении -- «Мять килу» (варианты -- не мни килу!; это -- кила; килун -- тот кто мнет килу; киломятие; кильное произведение и прочие производные), что, как правило, означало пребывание субьекта в дурной неопределенности, нерешительности и т.п. Касательно художественных произведений это был приговор о несостоятельности, бездарности, лживости и т.п.

4. вытекли два янтаря -- имеются ввиду глаза любимой кошки -- Насы, смерть которой (разбилась, упав с балкона) оплакивает здесь поэт.

5. Характерное для творческой среды третирование семейной жизни. Между тем, у Жени был прекрасный контакт с детьми вообще и с моими в частности. В своей же дочке он души не чаял. Однако, думаю, что имено такая негативная установка сознания по отношению к семейным обязанностям в конце концов помешала ему бороться за сохранение семьи.

6. я вышел из раздавленного тела -- предвиденье смерти?

7. Прекрасные стихи.

8. Предлагаю ради интереса одно из возможных толкований: сон -- мираж феноменального мира; лучи -- эманации Аллаха; бирюзовое окошко -- одно из феноменальных проявлений Аллаха (ср. «Количество дефиниций Аллаха бесконечно» -- Ибн Араби); агатовая ночь -- реальность Аллаха, в неразличимости которой все феномены тождественны друг другу.

9. Дно -- ж\д станция в 100 км. от Пскова на пути в Москву. Водяной -- персонаж славянской мифологии, живущий в воде.

10. ФАРДЫ -- дистихи -- несут примерно те же задачи, что и рубаи. В этом «Диване» они еще более подвержены влиянию импрессионизма (прим. Е. Шешолина).

11. А.Н. -- Анатолию Нестерову -- нашему общему другу, который предоставил мне для публикации представленный в «Лавке Языков» сборник Жени «Избранное-87». Здесь дан прекрасный ментальный образ Анатолия.

12. Одно из немногих наших совпадений в осенней экспрессии образа.

Speaking In Tongues Лавка Языков

ЕВГЕНИЙ ШЕШОЛИН

Дополнения к «Северному Дивану» (1)

КИТЭ (2)

1

2

3

4

5

6